中國傳統社會的家國同構是什么?

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高三 1個回答 分類:歷史 2019-06-29

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美女视频黄是免费网址? ? 中國古代社會政治結構的特點是“家國同構”.這種由帶有某種血緣溫情的宗法制度和中國一脈相承的專制制度相結合的社會政治結構,深刻影響著中國傳統文化.

美女视频黄是免费网址? ? 所謂“家國同構”,是指家庭、家族和國家在組織結構方面具有共同性,均以血親——宗法關系來統領,存在著嚴格的父權家長制.家族是家庭的擴大,國家則是家族的擴大和延伸.在家國同構的格局下,家是小國,國是大家.在家庭、家族內,父家長地位至尊,權力至大;在國內,君王地位至尊,權力至大.父家長因其血統上的宗主地位,理所當然地統率其族眾家人,而且這一宗主地位并不因其生命的中止而停輟,而是通過血脈遺傳,代代相繼.同樣,君王自命“天子”,龍種高貴,君王駕崩,君統不輟,由其嫡長子自然承襲,如是者不絕.父家長在家庭內是一把手,君王是國家的一把手,是全國子民的嚴父.不僅國君如父,而且各級地方政權的首腦亦被視為百姓的“父母官”.簡言之,父為“家君”,君為“國父”,君父同倫,家國同構,宗法制度因而滲透于社會整體,甚至掩蓋了階級和等級關系.

? ? 在家國同構的社會結構下,中國歷史上的國家始終是以變體的家長制形態出現的,也就是所謂的“家天下”。當時由于小農經濟的封閉性,農民對“家”的認同自然而然地延伸為對“國家”的認同,“在農民的心目中,理想的國家政治關系成了家族關系的自然放大,官吏被稱為‘父母官’,理想的皇帝就是‘愛民如子’的“慈父”。這種政治認同的傳導機制就形成了傳統中國“家國同構”的社會結構。在這樣的結構下,國與家是相通的,君權與父權是相互為用的。因此,治國和治家的規則是通用的,“三綱五常”既界定了個人與家庭的關系,又規范了個人與國家的關系。 在人們的意識深處兩者是相提并論的,如保家衛國等而皇權是這一結構的核心具有自高的權威和不可挑戰性由此形成了中國的封建專制。

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